第131章 白起？（2/2）

只见嬴政朝着旁边的内侍说了什么，然后这位内侍就匆匆离去。

“王欢是吧？你所说的弑杀是指白起将军杀了赵人吗？”嬴政问道。

王欢面色倨傲，（这个时代讲究周礼，局势不能为你所用，那最差不过是礼送出国，这时对周礼的最大阐释，当然在我看来这是曲解。开什么国际玩笑？人家都要弄死你了，你还礼遇？这是周礼？这时智障行吧？没有20年脑血栓都不可能这样理解！）所以这位博士一点不带怕的：“是的！圣人以仁义为先，如此弑杀是为不仁，今日能够杀赵人，那么明日就能够杀天下人！”说完还很是骚包的掰了一个姿势，好像很是感慨，世界上哪个怎么还有这样的人存在？

嬴政都被气笑了，这不是前世的杀羊理论？今天他能吃草，明天就能吃人！我去他么的！

“既然王博士这样说了，那孤就姑且一问，王博士也回答一下孤的问题可好？”嬴政心里妈卖批，可是面上依然笑语盈盈。

王欢还是那副倨傲的态度：“当然，下关已经通读圣人语录，殿下若有疑问，在下定当解答！”

看着王欢的态度，嬴政眼中寒芒寒芒乍现，此人已经有了取死之道！

嬴政依然笑嘻嘻的说道：“为人做事当以圣人为准，那不知圣人可曾为王者？”

王欢脸上的笑容僵住，圣人是超越王者的行不？

“这...圣人不屑为之！”王欢辩解。

嬴政呵呵一笑：“孔圣层游说多个诸侯实行仁政，结果均已失败告终，那些个诸侯是否皆是愚者？”嬴政又是问道。

王欢性子狂傲，不把天下人放在眼里，自然是有什么说什么：“当然，若是实行圣人之言，今日当一统天下。”

嬴政直接就是乐了，本来还想着杀了这没有眼力劲的货，谁知道人家不是没有眼力劲，这是智障啊！

底下群臣本来还抱着看好戏的姿态，可是王欢这话一出口，这些人直接以手扶额，扶不起，实在扶不起！

嬴政则是笑了起来，要知道当年孔子主要的活动区域就在鲁地，齐国还在呢，这傻孩子说之前的齐王是傻子？真以为儒家势大就可以为所欲为？

说白了儒家势大最根本原因是不务实，整天就刷嘴皮子，哪知道的人可不就多了吗？更何况封了一个圣人，又封了一个亚圣，这影响力不就直接起来了？

当时有名的其实还有一个名家，最出名的就是黑马白马论，只是这个学派以辩论为主，所以不被人所喜，可是儒家不同，他更愿意教导，说白了就是好为人师，无论什么都是以胜任的标准要求别人，先把自己放在道德的制高点，然后指责别人，教导别人应该怎么做，这可不就立于不败之地？

其他医家农家墨家这些更加注重务实的可不就影响力下降？

毕竟都知道人的经历是有限的，你做了这些，就没有时间和精力去做那些。再加上后期儒家的曲解改编，更利于统治者实行愚民政策，更利于统治者，那么就会有统治者不遗余力的去推行，影响力自然就会别别的学派更大。

嬴政来自后世，自然之道很多深层次的原因，他也没有见过孔子，不知道这位圣人是否是儒家一直标榜的道德君子，可是后世鲁地孔家的所作所为世人皆知，所以很所事情大家都知道，只是选择了一个更利于自己的方面罢了。

只是我们稍微用脑子想一下，那个时候是什么时代？春秋五霸！你以为这是说说？

你能夜不闭户不能说明社会安定，只能说明农家没有什么被别人惦记的而已！

所以你夜不闭户这个词如果形容你，那么你要注意了，这个词可以有三种解释，一是我们正常理解的治安很好，社会稳定。而是大家都穷，就是小说中说的那种小偷来了都是含着泪离开的。再就是，你家是真穷。你见过谁会去偷乞丐的家？

回到刚才的话题，这么一个乱世，孔子能偶周游列国，那么你觉得他只是一个人，或者说书上说的带了七十二个弟子就跑了一个有一个国家？

要知道唐僧西游还带了四个徒弟行不？

所以来自后世的嬴政可以说对于孔子这位圣人，或者说所有的标榜为圣人的人都没有什么特别的好感，唯一区别可能就是他在历史上留下了一笔，仅此而已！

这时候，刚才的内侍回来了，拿着一张绢帛递给了嬴政。

“王欢，秦王三年出任大秦博士，同年参戍卫军统领李佳闻名于朝野，秦王四年收取治粟内吏王因金百，攻讦咸阳令，秦王五年收取治粟内吏金百攻讦虎贲统领。呵呵...王博士真是一条好狗啊！”印证越是念越是语气森寒。

王欢这会儿再也没有刚才的嚣张气焰，额头满是冷汗：“污蔑，这是污蔑。”

嬴政却是理也不理，本来还想着最多逐出秦国就算了，可是现在牵扯到了超朝堂纷争，那就不要怪自己了。

“是不是污蔑就不是王博士自己说了算的了，这只是口供，来呀，虎贲统领可在？”嬴政满是威严。

片刻之后一个满身甲胄的将军单膝跪地：“属下虎贲统领孙望参见大王，太子殿下！”

“孙将军，你带领一百虎贲去王博士家里查找，如实证据确实，按照贪污组处理！”

“诺！”孙望回礼。

“御史葛邱可在？”嬴政的声音再次响起。

“老臣在！”当年的葛邱已经尽显老态。

“葛老，劳烦你陪着孙统领走一趟了。”嬴政这次很是客气，这位是大秦的老人了。

“诺！”葛邱和孙望一起离去！